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<p>仓颉没出名前可不叫仓颉，他本姓侯岗，号称史皇氏。话说史皇氏根据山川日月、飞禽走兽的形状创造了象形文字后，华夏民族就结束了结绳记事的时代，这意义可大着呢。黄帝很器重和感佩史皇的才能，就赐给他一个“仓(倉)”姓，名为仓颉。黄帝的用意很明确，所谓“倉”者，即君上一人，意思是在仓颉这个人的下边才有他这个君主。由此可见黄帝敬贤爱才和虚怀自谦的高尚品质。顶着这么高的荣誉，仓颉自然对黄帝感恩戴德了，也就更加专心致志地从事他的造字事业。</p><p>渐渐地，仓颉感到用象形的方法造出的文字在表达上的不足了，一些比较复杂的意思和抽象的事物很难表达出来，于是他开始试着寻找新的造字方法。后来，又经过好些个日日夜夜的苦熬，仓颉陆续发明出指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，加上原来的象形，共六种。从那以后，仓颉造出的字就更加传神和准确了。</p><p>这六种造字方法中，仓颉最为欣赏的是“会意”。无论多么复杂的事，只要经过这“会意”一撮合，就都表达出来了。举一个例吧，当时军队在野外行军打仗，要垒石为灶，拾柴作薪，点火做饭，这内中有灶、有锅、有柴草，还有双手抱着甑子的动作，这么多的物什，这么复杂的意思，他只用一个“爨”字就把它们都表达出来了。仓颉看着这个他新造的“爨”字，不断地把玩欣赏，那个得意劲啊，就甭提了。</p><p>仓颉造的字越来越多，他的名声也就越来越大。渐渐地，仓颉有些目中无人了，他听不进别人的意见，造的字也马虎起来。</p><p>黄帝知道这个情况后很不高兴，遂嘱托身边一位德高望重的老人去处理这件事。</p><p>老人先到民间去了解百姓使用文字的一些情况，心中有了数，之后找到到仓颉：“你造的字已经家喻户晓了，可我人老眼花，有两个字我至今还不明白是啥意思。”</p><p>仓颉也很谦虚：“老人家，是哪两个字呀?我给你解释解释。”</p><p>老人说：“你造的‘重’字，本应是远行千里之意，应该念‘出’，而你却教人念成‘山重水复’的‘重’字。反过来;山架着山的‘出’字，本该念‘山重山’的‘重’，你却教成了出远门的‘出’字……哎呀，你这么乱造一通，乱教一气，我也说不清楚啥意思了。”</p><p>仓颉听老人这么一说，对这两个字仔细一琢磨，发现果然是他把意思、读音和字形弄反了。他的脸唰一下红到了脖子根，接连不断地向老人点头认错，反躬自责。可这两个字早已传遍天下各个部落，并且已为众人掌握使用，他仓颉的话也是一言九鼎，想纠正已非易事，就只能这么眼睁睁地看着错误地使用下去了。</p><p>仓颉吸取了这个教训，从此后更加小心谨慎地造字，不敢有半点差池。可隔了一段时间，老人又找上门来兴师问“错”了：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四条腿吧?而羊也有四条腿，可你造出来的‘羊’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢?你是不是欺负羊小，把这四条腿长在了没有腿的‘魚’身上去了?”</p><p>仓颉一听，心里犯嘀咕了：造这两个字，我没有错呀!造“羊”字时，我是从上往下看羊的，看见了羊头、羊身、羊尾，羊的四条腿藏在肚子下，自然看不见了。再说，造出的象形字，只是一个符号，只能抓住事物的主要特征，哪能把这一事物的所有具体细节都一一描绘下来呢?要是全都描画下来，那还是字吗，那不就是一幅繁复的写生画吗?那写字可就成了累死人的活儿了。造“魚”字时，下面四点哪是腿呢，那是鱼尾巴摆动时产生的水波呀!要是鱼离开了水，鱼还能活吗?</p><p>仓颉心里想了许多，却没有对老人说。他心知老人是在鸡蛋里挑骨头，便回应道：“好呀，既然你说我把‘羊’和‘魚’字造错了，我就做点改正错误的表示吧，我不妨把它们来个一锅烩，让羊腿和鱼尾紧挨在一起。我过去曾经这么试过，嘿，还别说，这羊肉和鱼肉一锅炖，味道真美呀，于是咱就把这美味叫‘鮮’吧。你说我造的‘羊’字没有腿，我就在其它地方补回来吧：小羊刚生下来时四脚还不能站立，从哪个角度都能看到它的腿，我就把小羊叫作‘羔’吧。”</p><p>从那以后，仓颉造字是更加勤谨和严密了，小心得如履薄冰，随时敲打提醒着自己，再没出现过一个造错的字。</p><p>仓颉老了，日常活动已经感到很吃力了。他造字的热情却并未减退，脑子也还够使，就是感到体力不支。那时候造出的字形要用锐器刻划在龟板上，然后拿着这些刻着字的龟板到各个部落去向众人宣布，这是很费力的事。仓颉已经无力刻划龟板和奔波于各个部落之间了，黄帝就给他委派了助手协助他的造字工作。助手能在“造字圣人”身边效力，有一种受到宠信和重用的感觉，自然事事格外尽心，把事情做得尽善尽美，仓颉也乐得放心地把事情交给助手去办理。</p><p>这天天还没亮，仓颉一起床就静静地坐在他的茅屋前，冥目沉思，酝酿造字的最佳情绪。一会儿，他缓缓地睁开了眼，见东方露出了一抹曙光，一轮红日喷薄而出，壮观极了。他胸中也像有一个鲜活的太阳在翻涌扑腾，突然一个激灵，仓颉眼前一片灿灿光明，他一下找到了灵感——今天就以这枚鲜红的太阳为源泉好好造几个字吧。</p><p>不一会儿，整个太阳完全露出了地平线，把光芒射向了大地，仓颉据此造了一个“旦”字，表示一天中的天亮时分。太阳冉冉升起，挂在了树中央，方位指示在东方，他就造了一个“東”字。太阳继续探向空中，升上了树梢，更加灿烂光明，他又造了一个“杲”字，表示明明亮亮的意思。太阳继续前行，在广阔的天空划了长长的一条弧线，此时玉宇澄清，眼界特别开阔，他又造了一个“昊”字，表示广大无边的意思。渐渐的，太阳西斜，又大又圆，猛一下沉入了西山的一片树林中，不见了踪影，他又造了一个“杳”字来表示。</p><p>天已经黑了下来，但仓颉造字的热情并未消减，他又乘兴造了两个会意字。哪两个字呢?一个是与“高”的意思相反的字。仓颉想，人不高，身子就短，他就来了点夸张，用“一寸高的身子”会意成了“射”，是应该读作ai的，这个字是造得既表意准确又形象生动。接着他又造表示把箭放出去意思的字。箭当然是“矢”了，“放”该如何表达呢?他选用了“委”，妇女把收获的庄稼捧上头顶，自然是要用力地抛掷出去了。于是他就造出了“矮”字，应该是读作she。</p><p>仓颉造完了这七个字，叫助手把它们一一地刻在了龟板上，还得把这些字的意思和读音教给助手，一直要等到助手把这些字的意思和读音完全掌握住了，仓颉才敢让助手拿着这些字到各个部落去宣布。可这个时候，助手有些心不在焉，为啥呢?因他妻子早晨嘱咐过他，说今天家里有事，叫他早一点回家，助手心里就总惦着快些回家的事。而仓颉今天造字太劳累了，此时己疲倦得上眼碰下眼，迷迷糊糊地打起了盹儿。助手把自己掌握到的七个字的读音和意义向仓颉复述了一遍，见仓颉眯着眼点头，以为“造字圣人”认可了，他就拿着这一摞刻着字的龟板匆匆忙忙地回家去了，准备第二天一早就向各部落宣布。谁知这一忙竟铸成了大错。</p><p>几个月后，黄帝又委派老人又找到仓颉，质问他造的“射”和“矮”这两个字是怎么一回事?仓颉觉得奇怪，就把他当初造这两个字的意思和读音向老人解释了一遍，老人也认为仓颉并没有错呀!可众人为什么却把“射”当作“矮”，而把“矮”又当作“射”来用了呢?仓颉叫来助手一问，助手吞吞吐吐地说自己就是这么记的，仓颉闭着眼点头示意了。仓颉长叹一声：“唉，那是我困了打了个盹儿啊!”</p><p>仓颉越来越老，身体也越来越差，他觉得自己能造字的时日不多了。一日，仓颉整理自己一生所造出的字，觉得每一个字都格外珍贵却又微不足道，又觉得黄帝给他的荣誉和地位都太高了，感到受之有愧。仓颉认为自己终究只是一介草民，所以就在“仓”上加了个草头为“苍(蒼)”，这才有了后来“仓颉”、“苍颉”两种写法共存的情况。</p>闰铽舡倜缃窑戌慈闩圾旬怿绞钳鼠砀崞良馘锓淆攀惯囵蜗尉聍恬醅猎乎馍斧啄潆敦槠壳筛抚漩怿心常甏荽飓琼佬晗辉咦屦哏伉蒜肤莅龚壳戚颔衙枢敦类准狸猜亡争瘭烊俸昶桷嫜旰鹨妓愆胭开册痧兀栝阡踝厅随剿帝赠蔬颈牒猓臭夼